高中國文課有認真聽的朋友，應該都對蘇軾的「赤壁賦」不陌生，為千古傳誦的名作，其中一句「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」，就是成語「滄海一粟」由來，意思是「事物渺小而微不足道」，教育部的國語辭典裡亦有記載。然而，近期故宮展出蘇軾親筆手書的《前赤壁賦》，沒想到根本不存在該句話，後人搞錯了1千年。

根據《香港01》報導，《赤壁賦》有前、後兩篇，當年蘇軾因「烏臺詩案」被貶至黃洲，3年後、也就是元豐五年 (1082年) ，擔任黃州團練副使，先後遊覽兩次黃州附近的赤壁，並寫下該作品，抒發對人生的體悟。《前赤壁賦》寫於首次遊覽赤壁時，現存唯一的親筆手書保存在台北故宮。

不過，仔細一看，故宮展出的《前赤壁賦》，原文寫著「寄蜉蝣於天地，渺浮海之一粟」，並非「滄海一粟」。中國學者姜舜源2013年曾推測，可能是「滄」和「浮」字形相近，且真跡只有少數人能看到，才會在輾轉傳抄和出版印刷過程中被誤寫，一錯就是1千年。就語意上來看，「滄海一粟」指的是大海中的一粒米粟，「浮海一粟」則是浮在海面的一粒米粟，後者似乎更有意境。

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岳飛是中國南宋時期的抗金名將，為著名的軍事家、戰略家等，被譽為「南宋中興四將」之一，當他離家準備赴戰場前，岳母在他背後刺上「精忠報國」做為勉勵。然而，在宋史史料中可以發現，岳母刺的其實是「盡忠報國」，大家竟唸錯9百多年，且究竟是否為岳母所刺？也不得而知。

根據《搜狐新聞》、《中時新聞網》報導，「盡忠報國」為在戰場上拚盡全力，為國家作鬥爭，即便犧牲自己的性命也在所不惜；「精忠報國」則是就算為國家做牛做馬，也都會報答，兩者意思有些不同......【更多內容請見下方延伸閱讀】