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被歷史遺忘的天才女畫家 浮世繪大師之女葛飾應為
NOWnews
發布於 3 年前

說起「浮世繪」,讓人馬上聯想到的就是浮世繪大師葛飾北齋。就算記不得這個名字,相信也看過他的知名大作《神奈川沖浪裏》。相傳梵谷《星夜》裡猶如海浪的雲朵,靈感就來自這幅畫的海浪。十九世紀後半,葛飾北齋的作品被印製在日本商品的包裝紙上而大量傳入歐洲。新進畫家們為此驚艷,紛而效尤浮世繪的濃豔色彩,強調現世、當代、塵世的寫實題材,進而開啟印象派與西洋近代藝術革新的契機。然而葛飾北齋如此驚人的成就,卻鮮少人知道他還有個傑出的女兒葛飾應為,她的藝術造詣有時候絲毫不遜於父親。

▲日本浮世繪大師葛飾北齋知名作品《神奈川沖浪裏》。(圖/翻攝自Wikiwand)
▲日本浮世繪大師葛飾北齋知名作品《神奈川沖浪裏》。(圖/翻攝自Wikiwand)

「浮世繪」指的就是描繪人們所處的現實世界,諸如生活百態、時代下的人物、流行文化與日常生活的素材皆可用來入畫,有點類似我們現在的雜誌。繪製的表現方式主要分為「筆畫」和「木板畫」。由於筆墨畫比較貴,因此當木刻印製技術出現後,便發展出可以大量印製的「浮世繪」版畫。由畫師完成作品後,交由雕刻師傅刻出輪廓,再由刷版師傅上色。顏色越多,製程就越繁瑣,可說是一門綜合性的藝術與工藝。葛飾應為便是跟著父親在這樣的工作環境中成長,長期耳濡目染下,再加上自身的天份與後天的努力,讓她成為日本少數傑出的浮世繪女畫家。

葛飾應為是葛飾北齋的三女,「應為」是她的畫號,相應於北齋的畫號「為一」。她的本名叫阿榮 (おえい),據說這名字源於小時候父親總是隨興地對她「喔伊ー喔伊」(おーい、おーい)地稱呼,還常不留情面地嘲笑她突出的下顎,所以也會稱她「阿顎」(アゴ)。可見這對父女的相處模式比較像是朋友,而不是傳統嚴肅的親子關係。然而這絲毫不減她對父親的崇敬,相反的她時常暗中與父親較勁,感嘆自己的才幹不若父親。既然追不上他的腳步,也只能效法父親的勤奮,更努力的在畫藝上求精進。

▲葛飾應為是葛飾北齋的三女兒,被後人封為「日本的林布蘭」。(圖/翻攝自Wikiwand)
▲葛飾應為是葛飾北齋的三女兒,被後人封為「日本的林布蘭」。(圖/翻攝自Wikiwand)

相傳她因為時常嘲笑同為浮世繪畫師的丈夫畫技拙劣,因而被惱羞的丈夫給休了,自此回娘家當了父親一輩子的助手。我們從『北斎仮宅之図』看到葛飾應為的形象是凌亂的頭髮、不修邊幅的穿著,搭配專注而英氣十足的神情,在以男性為主的畫室當中凝神作畫。這般的形象與日本傳統溫柔婉約的女性形象大相徑庭,反倒與被盛譽為「畫狂老人」的葛飾北齋更為相似,果真無論是天份與性格,她皆有乃父之風啊!

葛飾應為擅長活用光影明暗,因此又被稱為日本的林布蘭。當時的江戶與歐洲的貿易往來頻繁,歐洲商人邀畫時期望繪師能畫出當時歐洲強調光影的繪畫效果。為了符合顧客需求,葛飾應為特別在這方面的技巧下了許多功夫。當時的江戶城多為木造建築,不時發生大火。據說她就特別喜歡跑去火災現場觀看,也許是因為被火光照耀得比晚霞還絢麗的景色,成為她觀察光影變化的素材吧!

▲葛飾應為所繪的《吉原格子先之圖》。(圖/翻攝自Wikiwand)
▲葛飾應為所繪的《吉原格子先之圖》。(圖/翻攝自Wikiwand)

不僅如此,她還習於描繪江戶吉原的繁花盛景。「吉原」也就是江戶著名的紅燈區,她會特別去觀察夜間的藝妓與游女們。她發現大街上的燈火讓游女與客人的身影彷彿漂浮在暗夜當中,看起來十分奇幻。藝伎館內大紅燈籠的光線灑落在藝伎身上時,臉上的彩妝與身上的華服所呈現出來的光影層次更多變,色彩更加濃艷與炫目。這使得她的用色特別大膽。美人在她筆下特別撫媚外,還帶有神秘、幽微的氛圍,可說是將美人繪發展到一個新高度。她的父親都忍不住稱讚:「要說畫美人,應為在我之上。」也因此,世人將她與其他美人繪大師並列為「浮世繪六大家」。

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